HOT ! 【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共箱

真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共箱。真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共箱。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興臨院主。■画　題■「茶掛　白雲抱幽石」大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １６８cm・（軸先寸）■略　歴■ 福代祥道（ふくしろ しょうどう）昭和３４年　紫野「大徳寺 正受院」の次男として生まれる。大黒天招福乃図。昭和６１年　紫野「大徳寺 興臨院」へ入寺、住職となる。【工芸　虎哉禅師（虎哉宗乙）　達磨画賛軸／斑実集・伊達政宗・仙台藩】。本紙、表装ともにたいへん良い状態でございます。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。　　紙本：墨書。ドラえもん 寄せ書き 直筆サイン色紙 大山のぶ代 等。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。★大徳寺『前田 宗源』筆！『楓 画賛(西村欣魚)/清風』横物！紙本/共箱/紙箱★。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共箱。昭和５４年　花園大学 仏教学部 卒業。昭和５４年　天龍寺僧堂にて修行。錢瘦鐵（銭痩鉄） 「悦道」朱文印　17×17×55㎜　寿山石。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。平成１６年　大徳寺 庶務部長に就任、現在に至る。こちらの掛け軸は、真筆・新品でございます。創価学会　希少！日蓮正宗 日蓮大聖人 御本尊 掛け軸。【おにまいさん専用】男女の友情は成立する?いや、しないっ!! 直筆サイン。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。H*e様 白洲正子　原稿　草稿　古典の細道　白州次郎　24枚完　直筆　サイン。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。色紙掛軸 書「一期一会」 大徳寺派宗源 茶道 卍繋ぎ 唐草地紋。【けい】サイン入り色紙。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。●会津八一「飲中八仙歌」 宮川寅雄解説 昭和50年発行●。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」